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Liturgia del esperpento, una mirada aviesa

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Por casualidad o no, el Museo Reina Sofía presenta una exposición de esperpentos artísticos coincidiendo con una nueva puesta en escena de ‘Luces de bohemia’. El mucho público que la visita no parece impresionado, pero los más sensibles saldrán horrorizados de tal regodeo en el lado peor de la existencia y en el cultivo de una injusta leyenda negra actualizada. Con un séxtuple comisariado, quiere ser una relectura del concepto explorando sus principales estrategias estéticas a través de una amplia selección de documentos, objetos y obras artísticas de diversa índole. Adoptado y desarrollado por Ramón María del Valle-Inclán en la década de 1920, consideran que el esperpento, más allá de ser un género literario, constituye un núcleo de pensamiento estético que propone una nueva perspectiva para entender la realidad mediante la combinación de distanciamiento crítico y deformación grotesca, para explorar su potencial revolucionario tras intercambio constante con diversas formas de cultura popular y su sincronía con otros movimientos artísticos en Europa e Iberoamérica. Así, incluye procedimientos y formatos tradicionales anteriores, desde el romance de ciego y las aleluyas a la prensa satírica, y selecciona obras de artistas españoles como Eugenio Lucas Velázquez, José Gutiérrez Solana, María Blanchard, Antonio Fillol Granell, Alfonso Rodríguez Castelao, Laxeiro (José Otero Abeledo) o Rosario de Velasco, e internacionales, como George Grosz, Umberto Boccioni, José Clemente Orozco, André Masson o Caspar Neher. La muestra se articula en ocho secciones, con títulos que se refieren a obras clave de Valle-Inclán, un recorrido que atraviesa el universo cultural de la España del primer tercio de siglo XX, poniendo de relieve que el esperpento constituye una propuesta estética que ha sobrevivido al tiempo y pensamiento de su creador. Un siglo después de su concepción, el esperpento sigue más vigente que nunca. Digamos que Valle no fue el creador, digamos...

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